FicCloud-WIKI

修改者：梓歆 2024/5/15 12:51:17

此外，木华社会主义共和国的**达雄苗族自治省**也过这个节日，庆祝方式与甲秀类似。

修改者：梓歆 2024/5/1 13:11:53

~~后，女儿依娜和依娥~~男后代，大女儿**依娜**

小女儿**依娥**幸得不死，被戴伟熜解救，戴伟熜先拥立依娥为**女王**，之后依娥禅让，戴伟熜又自立为**国王**。觉洛央鲁

修改者：梓歆 2024/5/1 13:08:41

火枪**燧发火枪**

。

修改者：梓歆 2024/5/1 13:07:01

戴王**德往**（苗语，“德”是潮州话“戴”的另一个谐音，“往”（Wangx）意为“王”），被布依族人尊称为**坤翟（di）**或**傣坤翟**（甲秀布依语借古汉语的词汇，“**坤**”和“**傣坤**”分别是“**君**”和“**太君**”，翟（di）为潮州话“戴”的谐音）

修改者：梓歆 2024/4/10 22:07:20

、**旁各劳**

修改者：梓歆 2024/4/10 22:04:08

榜主

修改者：梓歆 2024/4/10 21:58:39

型心

修改者：梓歆 2024/4/10 21:58:13

女儿依娜和依娥在格洛格桑的战斗中牺牲，

修改者：梓歆 2024/4/10 11:36:41

情怀主义

，。

~~改编自苗族传说~~**改编自苗族传说**

首领族长

1767年，当时著名的大景福帝国汉人海盗**戴伟炯**之弟、分封到夜郎做了实际掌权的大将军的**戴伟熜**率军，收复格洛格桑领土，赶跑了西番军队并改土归流留在甲秀的西番彝族，令夜郎重归统一，并一路追到了西番的首都，**夺回龙心**，杀死了“胡丈郎”。在1767年当年建立了**恭甲王国**，国号从夜郎改为苗族旧称“Ghab Xongb”的谐音“**甲秀**”（Giashow），同时取“**科甲挺秀**”之意，并改**格洛格桑**为**恭甲**。后来，戴伟熜被苗家人尊称为**戴王**，而这个恭甲王国在诸多汉文献的记载中也为**戴氏甲秀**，直到后来才规范为**甲秀王国**。亚鲁王无后，在战死前曾收养了戴伟熜带来甲秀的汉人队伍里的一个弃婴作养子。戴伟熜临终前找到了这个养子，让他的世世代代负责守护好龙心，并赐予其姓氏为**雷**。雷家世世代代遵照戴王遗嘱，守护龙心，期间甲秀历经的数次混乱、自然灾害与军政府夺权，雷家仍然把龙心守护得十分好。如今龙心由雷家后人**雷经义**守护，来甲秀旅游的**黄电车迷团体**经过一系列机缘巧合之下与雷经义相识，见到了龙心的真面目——其实是一块红色的心形宝石。之后一伙盗窃倒卖文物的团伙“胡丈郎二世”在此期间趁雷经义不备，偷走龙心，在黄电的共同努力下将龙心追回。后来，雷经义将龙心捐赠给了大武仑博物馆，在那里能够得到更好的保护。 **觉洛央鲁**与**祖德龙**后来被追认为**甲秀共和国的民族英雄**，依照甲秀共和国法律，不得侮辱甲秀的民族英雄，任何侮辱觉洛央鲁和祖德龙的话语在甲秀皆属违法。他们的事迹也编入了甲秀《历史》等诸多课本当中，赞美他们与敌人抗争到底、不怕牺牲的大无畏精神，作为对甲秀共和国人民的**爱国主义教育**。

# 彩色糯米饭制作技艺在甲秀的各个城市都会举办，参加者可以现场体验彩色糯米饭的制作，并且制作完成后可以带走吃掉哦！彩色糯米饭所用到的燃料，都是苗家人采摘的花朵，用花朵中的色素染出来的，纯天然。例如：**\blue蓝色糯米饭\blue**就是用**蝶豆花**的色素染出来的。 # 苗族服装巡游苗族少男少女将穿上美丽的衣装，戴上银饰，开启一场苗族服装巡游活动，跳起苗族传统舞蹈，唱起苗族山歌。就像漫展一样，你想找苗族小哥哥小姐姐“集邮”合影拍照，只要打声招呼就可以的哟！ # 芦笙演奏会在当天，甲秀的各个城市都会举办“芦笙演奏会”，苗族的少男少女们穿上美丽的衣装，扛起苗族的传统乐器**芦笙**，为参加者带来一场别具民族特色的音乐盛宴。演奏的歌曲内容不限，既有甲秀民族传统歌曲，也有日语歌曲，二次元歌曲和流行歌曲。 # 打糍粑活动当天，参加者可以现场体验抡起大锤，将糯米饭变成软糯香甜的糍粑。另外现场准备了黄豆粉和白砂糖，你亲手打出来的糍粑可以带走吃掉哦！ # 篝火晚会到了晚上，还可以参加最盛大的活动——篝火晚会，大家围着篝火跳舞，聚在一起要在一起吃饭、喝酒，和和睦睦，欢欢喜喜。 # 火枪演示甲秀有一支名为**岜沙人**的苗族，至今允许持有火枪，他们会在这一天为参加者带来火枪表演，一部分苗家人还会教参加者使用火枪，并举办娱乐性质的射击比赛。现场的安全设施都已经做得到位，故不必担心走火伤人

修改者：梓歆 2024/4/10 11:01:29

（改编自苗族传说）很久以前，大武仑名叫**黑洋大箐**，甲秀苗族人称**格洛格桑**，是一片日照充足、美丽肥沃的土地。甲秀苗族人的首领**觉洛央鲁**为人正直勤劳，力大无比，发现这里土地肥沃，风景秀美，便与苗家人在这里居住下来，带着苗家人对此处进行开发。有一天，有个野兽爬到田地里偷吃庄稼，觉洛央鲁立即将其射杀，第二天一看，是一头母猪龙。于是觉洛央鲁将其龙肚剖开，掏出一颗红红的龙心。母猪龙心是个宝物，放在水里，天就会下雨，河就会发洪水，把其他地区全部淹没，唯独龙心所在的寨子是安然无恙的。于是觉洛央鲁将龙心小型保存好，与苗家人继续开发格洛格桑，很快将格洛格桑发展为了“田坝宽广，土地肥沃，庄稼茂盛。家家富足，猫喝白米汤，狗吃白米饭，人们的日子赛蜜糖”的一个大寨子。此外还在**嘉坝**（今大武仑谷冰区嘉坝镇）开辟了一个跳花场（很不幸，大武仑的这个跳花场如今已经变为“暴走卡车”聚会之处），是少男少女们跳舞唱歌，收获爱情的地方。格洛格桑的富足引起了邻近寨子**河都雾**的嫉妒，河都雾的首领**胡丈郎**一心想要抢占格洛格桑，于是连夜带着弓箭长矛，骑上战马进攻格洛格桑。觉洛央鲁立刻将龙心放在水缸里，涨起的洪水立刻淹没了胡丈郎的所有兵马，所幸胡丈郎跑得快才留下一命。胡丈郎不死心，一心想要攻占格洛格桑，听说了龙心的事情，于是他伪装成商人，用苗族人喜欢的各种物品迷惑住觉洛央鲁的女儿**伊娜**和**伊娥**，又用障眼法骗过伊娥，用一颗猪心盗走了真正的龙心。得了龙心的胡丈郎立即组织兵马由来攻打格洛格桑，觉洛央鲁把“龙心”放在水缸中，但没有涨起洪水，问了伊娜和伊娥，这才发现胡丈郎骗走了龙心。觉洛央鲁立即组织兵力与胡丈郎对抗，双方打了三天三夜，胡丈郎的兵马更多，觉洛央鲁眼看抵挡不住了，就让苗家人带着所有男女老小撤出格洛格桑，他自己在后面抵挡住胡丈郎的兵马。很不幸，在苗家人已经疏散完毕的时候，觉洛央鲁中了胡丈郎的一箭，战死在格洛格桑，这一天是**农历四月初八**。撤出格洛格桑的苗族来到了西南面的**清平坡**（今大武仑摆榜区虫蚁坡镇），在当地暂时生活。不久之后，苗族又出了个很能干的人，名叫**祖德龙**，他同样力大无比，练就一身好武艺。侵占格洛格桑的胡丈郎得寸进尺，不光经常派人来把苗家搅得鸡犬不宁，催索粮款，还恶意抬高盐价，致使苗家人无盐可吃，被迫尝试用此前只作为装饰用品的**辣椒**来进行调味（由此甲秀成为华-明洲第一个发现辣椒能吃的国家）。祖德龙心里气愤，一心想要**北伐**收回格洛格桑，于是命人连夜赶制弓箭等武器，与苗家人商议战术：由祖德龙带一队人马，从北部攻入格洛格桑；由另一名叫**旁各劳**的苗族寨老带另一队人马，从南部攻入格洛格桑；两队人在格洛格桑正中央的坝子（今大武仑喷水公园）汇合。祖德龙的攻势很猛，没过多久就击败了多个侵占格洛格桑的胡丈郎手下，来到了格洛格桑正中央。但是此时旁各劳却在一家酒店喝得醉醺醺的，不小心放走了胡丈郎。而此时胡丈郎知道旁各劳喝醉了，杀了个回马枪，祖德龙遭到突然袭击，抵挡不住，与旁各劳带领大家边打边撤退，很不幸旁各劳就战死了。见胡丈郎的攻势愈发凶猛，祖德龙叫自己的部下抬着旁各劳的尸体撤出格洛格桑，自己同样在后面掩护。等到苗家人疏散完毕后，祖德龙却连中三箭负伤。他拼尽全身力气，拉弓射出最后一剑，击中胡丈郎的左眼，但没有射死胡丈郎，自己也因体力不支而倒下，那天也正是**农历四月初八**。从此以后，苗族想念故乡格洛格桑，想念首领觉洛央鲁和战斗英雄祖德龙，于是每逢四月初八，少男少女们就会衣着盛装，带着芦笙，带着糯米饭等食品，来到两位英雄的墓前唱歌跳舞，以表达对英雄的敬仰与凭吊。久而久之四月八就成了甲秀苗族最盛大的节日。

其实在苍星，这段苗族传说，后来变成了**1767年西番-甲秀战争**的设定。所谓的邻寨“河都雾”其实就是西番联邦共和国，“胡丈郎”就是西番侵略者。“觉洛央鲁”是当时甲秀的国王“亚鲁王”，“祖德龙”和“旁各劳”是亚鲁王旗下的大将。后来苗家人是否回到了格洛格桑？龙心的后续情况如何？

修改者：梓歆 2024/4/10 10:17:50

关于四月八，甲秀的苗族有一个传说：很久以前，甲秀首都大武仑叫格洛格桑，是一片美丽肥沃的土地。甲秀苗族的先祖觉洛央鲁带着苗家人到这里，发现这里土地肥沃，风景秀美，是过日子的好地方，于是便居住下来。后来，格洛格桑被邻寨河都雾的首领胡丈郎攻打抢占，觉洛央鲁英勇善战，给敌人以沉重打击，但不幸在四月初八这一天战死。因此，每年农历四月初八，甲秀各地的苗族都会聚集在今大武仑喷水公园凭吊觉洛央鲁，逐渐形成了传统节日。

修改者：梓歆 2024/4/10 10:17:01

在每年的4月4日-4月10日，与清明假期同放。

甲秀近代化以后，改以公历4月8日作为国庆节，但农历的四月初八在民间仍然庆祝。

修改者：梓歆 2024/4/10 10:13:05

这些大量繁杂的宗教仪式、神秘主义、太阳历法、咒语、蜡染、草药等传统文化

词条：甲秀国庆·四月八节 (10888)的修改记录