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目前桂兰共和国一共有十三座孔庙（原本有十七座），分别位于下列地区：
果海圣堂：位于果海特别市星海区，KR中山线圣桥站出站往北过桥后可达。在宋王朝末期由钟离氏幕府第5代将军钟离秦所建，建成时称为“小原孔庙”。钟离家族统一全国建立周王朝之后，为当地立“桂兰学校教育发祥地”的碑，并将“小原孔庙”改称“小原圣堂”，越前维新后改为“果海圣堂”，这里除了供奉孔子之外，还有孔子的四位高徒（颜回、曾子、子思、孟子）的塑像加以祭祀。果海圣堂1924年在京畿大地震中烧毁，1935年重建。如今每年中考，高考，都有很多学生和家长到果海圣堂求签许愿，希望能考入理想的学校，这里还出售文创产品——特制的2B铅笔。目前果海圣堂被桂兰指定为历史遗迹。
平安京文庙：位于平安京市左京区，始建于宋王朝15世纪时，是桂兰第一座祭祀孔子的庙宇，以按照皇宫的规格而建。日后成为宋、周两代国家管理教育的最高行政机关和国家设立的最高学府。自桂兰中央政府迁往果海，该职能被移交给果海圣堂。如今平安京文庙也依然作为博物馆及重点文物保护场所。
新京文庙：位于新京市浦沿区，新京地铁浦沿夕阳丘站附近，是西桂兰地区最大的孔庙，也是全桂兰第二大孔庙。
临安文庙：位于北星洲省临安市，目前为星洲岛上唯一一座孔庙（曾经星洲岛有五座，见下文），一直是临安官学所在地，以其内藏的各类碑刻500多石著称，有“碑林”之美誉。
绘希孔庙：绘希孔庙、绘希孔学堂位于暗樱省绘希市东区新里门中学初中部内，被列为省重点保护单位，如今旁边新修的“孔庙”实为仿古式建筑的书吧，内藏有铠威重工出资为新里门中学购买的诸多对学生有益的各类图书，也提供奶茶、小吃之类的饮食，学生可在“孔庙”内阅读书籍，但不可外借。
四绘文庙：位于油尖旺省四绘市八王坟区，四绘站对面，曾多次重修增补。现今的四绘文庙是1965年修缮的。
金石滩文庙：位于油尖旺省金石滩市港北区，目前是综合展示汉文化的场所。
奉天文庙：位于奉天市三桥区，KR三桥站附近，目前是全国重点文物保护单位。
哈尔乌口文庙：位于哈尔乌口省哈尔乌口市，哈尔乌口地区唯一一座孔庙，现为哈尔乌口博物馆使用，是全国重点文物保护单位。
岩山文庙：位于涩谷省岩山市，建于1929年，是桂兰东北地区现存规模最大、保存最为完整的祭祀孔子的庙宇。
龙山文庙：位于龙山省龙山市，由越前皇帝亲下圣旨兴建，被列为省重点保护单位。
阿坝文庙：位于州三省高阳市，是州三岛唯一一座孔庙，以旧诸侯国（藩地）“阿坝国”命名，被列为省重点保护单位。
圣人庙：位于橙子省人吉市，橙子岛上唯一一座孔庙，原址位于人吉市的泉野，但在桂羽战争中焚毁，现址位于人吉市的若林镇，为1975年重建。
自8世纪开始，桂兰的皇帝每年均会祭孔。自梁代以后，祭孔活动延续不断。规模也逐步提升，宋周时期达到顶峰，被称为“国之大典”。宋代，西武皇帝定都平安京，宋朝西武3年（公元1513年）时他在平安京国子监立文庙，内有大成殿，专门举行一年一度的祭孔大典，并尊孔子为“大成至圣文宣先师”。祀礼规格又进化为上祀、奠帛、读祝文、三献、行三拜九叩大礼。随后桂兰多地先后建设孔庙。
桂兰孔庙的巅峰时期，桂兰四十多个省每个省均有一至两座孔庙。但在桂兰西化运动（1919-1928）期间，在“全盘西化”思潮影响下，祭孔被视为“封建迷信”而停止，多个地方的孔庙也因此被拆除。直至1928年，桂兰第三任总统纠正“全盘西化”的错误思潮，指出“这可能造成文化入侵”，“应该遵循‘拿来主义’，好的吸收，差的剔除，对自己的文化也是一样”之后，桂兰才开始慢慢恢复祭孔仪式。但随之而来的是经济大萧条和桂兰内战，祭孔仪式因为战事因素而暂停，许多孔庙也毁于战争炮火。
桂兰直到1945年才恢复祭孔仪式。此时全桂兰的孔庙由于上述种种因素，仅存十七座。仅存下来的十七座孔庙被桂兰视为珍宝，列为“国家重点保护文物”。历经不断修缮与保护留存至今。
但是在“2019年柯婺南榕地区大暴动（反对言论审查制度运动）”期间，柯婺南榕地区的暴徒（柯婺南榕应急管理委员会授意）打出“关于某地区（指整重氘升，参见“防和谐编码系统”自行会意）的文化，都是不行”的口号，柯山、婺游、南安、榕城等地的四座孔庙被视作“封建腐朽”而被暴徒进行破坏。暴徒打砸烧毁孔庙，破坏其中的文物，其中柯山、婺游的孔庙中孔子的像被换成了自由女神像。南安的孔庙被毁后被暴徒插上了美国星条旗。
暴动平息后，这些自由女神像和美国星条旗被爱国人士全部移除并当场砸碎。好在，爱国人士还是占大多数。《柯婺南榕国安法》颁布后，又在爱国人士的支持下，柯婺南榕孔庙全部被批准修复，工期到2023年7月1日。目前桂兰的孔庙减少到十三座，临安文庙成为了星洲岛上唯一一座孔庙。
如今这十三座孔庙依然是桂兰“国家重点保护文物”，也是著名旅游景点。
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