善溪的大城市对市容市貌十分重视，干净、整洁成了善溪大城市的代名词。为提振市容市貌、维护人行道上步行的行人安全，司马康南政府于正和72年（西历2019年）以来推行“净化天空”政策，在建筑物框架结构以外独立悬挂且不整体依附于建筑物上的广告牌、广告灯箱等设施均为不符合规定，必须撤下；有轨电车、地铁高架段的接触网的设置应当符合以下三个条件之一：上方有高架或树冠掩盖、高楼窄路及一切因速度等构筑标准不符合必须设置接触网的情形。

“可持续发展”一直以来都是善溪历届政府向民众广而推行的理念，其内涵包括生态可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个方向。自正和60世代（西历21世纪10年代）卯奇捷政府上台以来，“既满足当代人的需求，又不对后代人满足其自身需求能力构成危害”的可持续发展模式就在善溪联邦统合地受到广泛追捧。它强调鼓励经济增长、保证资源的可持续利用和良好的生态环境、谋求社会的全面进步三条主线齐头并进，践行了善溪古人历来的祖训，是善溪自古以来人与自然和谐共生的理念的内容再发展，也是善溪“上善若水，林鹿饮溪，百物共聚，万类平康”国家格言的含义再扩充。

此外，善溪还在国际社会上多次呼吁“可持续发展”是全人类共同的责任，应当受到（地球II世界观中的）全球所有国家和地区的重视，善溪积极与各国开展国际合作，希望（地球II世界观中的）全球各国践行可持续发展的公平性、持续性、共同性内涵，其具体含义分别如下：

这三个内涵互有联系，是一个有机的整体，但各有侧重点。

善溪大宁人民民主国的官方语言为汉语，采用标准普通话作为官方语音，规范汉字作为官方文字。目前，善溪的官方标准汉字字体是方正苏新诗柳楷简体，印刷常用字体是宋体。

虽然同样以汉语作为官方语言，但是善溪的汉语与各位读者在日常生活中使用的汉语有诸多不同之处，详见主条目：善溪汉语。

由于善溪实行联邦制，每个省依历史文化和各省情况的不同可以设置该省的通用语，于该省内所有幼儿园、小学、初中阶段执行教学（具体见下方“教育与选官制度”一栏）。通用语以其规范的通用文字作为标准通用语文字。

参见主条目：善溪公路

善溪大宁人民民主国的高速公路网如蛛网般密布全国，所有高速公路均为人车分离、专供汽车分向分车道行驶并控制出入的多车道公路，有效保护了司乘人员和沿线居民、动物的安全。在铁路运输能力紧张、进出通道不畅的地区，高速公路发挥了重要的运输作用。行人、非机动车、拖拉机、农用运输车、电瓶车、轮式专用机械车、全挂牵引车、设计最高速度低于70千米/小时的机动车禁行高速公路。驾驶人在实习期内驾驶机动车上高速公路行驶应当由持相应或者更高准驾车型驾驶证三年以上的驾驶人陪同；陪同驾驶人应乘坐在副驾驶位置，对实习驾驶人进行指导。

在善溪行驶的车辆需依法按规定悬挂号牌。善溪联邦统合地的现行号牌于正和39年（西历1986年）颁布，规定车牌按从左至右、从上至下的顺序依次分为两行书写：

例如，一辆在桃江省蓝涛市注册的小型燃油乘用客车，其车牌第一行为CGBF。

车牌的底色（图案）为各个省份自定，一般各省交通管理部门会使用车牌底色展现该区域的旅游特色，向公众广而告之其文化底蕴。

联邦统合地不允许车辆悬挂电子号牌。大型货车及承担公路客运的大型客车，需要依法在车辆尾部喷涂放大号牌。

在联邦统合地行驶的车辆必须持有行驶证方可上路行驶，持有行驶证的车辆根据其设计和技术特性主要分为乘用车、商用车两类，乘用车主要用于载运乘客及其随身行李或临时物品，而商用车则主要用于运送人员和货物。在善溪统合地驾驶机动车辆需要获得《善溪大宁人民民主国机动车驾驶证》，且所驾驶的车辆必须符合驾驶证上载明的准驾车型规定。下表中列出了各种车型分属设计技术特性类别、车辆分级和得以驾驶所需的最低驾照类型。请注意：由于不同省份对同一种车型的分类不同，本表中只列出了目前被大部分省份采用的分类方案，对于个别省份的分类与其它省份不一致的，单独以括号注明：

善溪人从小被灌输了“路不在脚下，而在眼睛里或嘴巴里”的观念，因而善溪的路牌和导航系统的指示都细致入微。自此，自己驱车，一个家庭或是与自己的基友、闺蜜一起来一场短途自由行，或是到一个亲近大自然的地方露营成为了善溪近年来一种非常火爆的游玩方式。

善溪统合地的交通法规规定了在下坡路上挂空挡属于违法行为，一经发现直接记满12分。乘坐小型客车副驾驶位者不得将腿、脚放置在车辆中控台上，一经发现，将处以500 MZB罚款。此外，在统合地的道路上行驶时，司机无需对乘客安全负责，遭遇意外时，仅需以自己生命财产安全为大即可。

城市公共交通是善溪公共交通中最主要，也是客流输送占比最大的形式之一，是善溪各地专门解决城市和城郊运输而设计及装备的一种交通方式。城市公共交通线路配置的车辆与其它各类大、中型客车（如长途客车、旅游客车、团体客车等）不同，这种车辆设有乘客座椅及供乘客站立与走动的通道，车内设有较大的站立面积，车厢内通道与出入口宽，通常每辆车两个以上车门，踏步低。

详见主条目：善溪大宁人民民主国大型客车使用状况概说。

为充分发展本国本民族工业，减小因关税、运费和外方劳工成本导致的车价过高，从而进一步引致财政收入不佳的城市在一次购入大量客车后造成财政巨大亏空的问题，善溪联邦法律规定统合地的所有客车厂家在制造合资车时，均需提供纯本土制造的款式。目前，受限于前文所提及的经济发展不平衡及地域差异，善溪的公交客车分布呈现出“大城市满地进口（合资）车，小城市满地本土车”的特征（但也不绝对，例如九莲、团安等城市由于本地造车工业非常发达，且本地车企对外开展合作较少，因而也以本土客车厂商生产制造之车辆为主）。而对于何时结束合资的年限，当且仅当本土车全面优于对应的合资车时，本土厂商才会结束与国外厂商的合资。

由于公共汽、电车需要与社会车辆共用同一路面资源，其班次无法像有独立路权的城市轨道交通般稳定，以平四、容新为首的部分城市为解决此问题，便在路上划出只准巴士和无轨电车使用的车道，在一些较特殊的情况下，甚至有整条街道皆划作专用道的情况。专用道上每间隔一段适当距离或是干道交岔口，设置乘客候车月台供乘客上下车。有些城市另加设栅栏隔绝公共汽车及其他车辆，以防止意外事故。善溪联邦统合地的城市通常会选择在交通流量较大的公路上划分出公共汽车专用道。为充分利用道路资源，统合地不少城市的公共汽车专用道设置了时间限制，某些专用道在指定高峰时间以外也可以允许其他车辆使用。

城市快速公交系统（尽管这一模式在不同城市有不同称呼，例如在塘南特别省被称为“主干巴士”，在统合地的寒山市被称作“中运量公交系统”，但其本质依然是相同的）是一种在第一次正和盛世期间普遍出现于善溪的，以普通城市公交车为基础的新型大容量快速交通方式，结合城市轨道交通与通勤铁路的高速度与高客流吸引力、速度与城市公共交通的低成本、灵活性和简单性，在部分道路上画设快速公交专用道，并在特定的站点设立专用站台，实行同台免费换乘等一系列优惠乘车措施。这类系统相较于一般巴士能提供更高的客运速度，而其班次间隔亦不受交通挤塞影响能变得更稳定，这些因素使得善溪的不少快速公交系统都具有非常强大的客流吸引力，也因此而使用高载客量的巴士（如铰接客车）在专用道上行驶。为防止单线、单走廊堆积过于巨大的客流，严重拉长乘客的排队候车时间及降低车上乘车体验，自正和65年（西历2011年）以来，善国联邦馆驿署宣布了执行“不同种公共交通模式分等明晰化事业”，将新建的城市快速公交系统及各类城市轨道交通按照小时最大断面客流预期进行重新分类，而由于速度过快、班次过于稳定导致的客流吸引力过大，全路段专用道路的快速公交系统在此之后将不再进行审批，已申报、建成的需全数调整或改建为地铁或有轨电车。

城市轨道交通是各种地下与地上的路权专有、高密度、高运量的城市轨道交通系统的统称。善溪联邦统合地的城市轨道交通主要分为地铁，有轨电车，自动旅客输送系统，索道，导轨巴士和长距离水平步带、自动扶梯等各类通过实体轨道和信号系统引导车辆行驶的交通方式（请注意：智轨、数轨因不具有实体轨道而不属于城市轨道交通）。根据馆驿署有关规定，地铁必须拥有专有路权且与其他运具线路无平交，运输时不为其他交通系统所干扰。目前，善溪的城市轨道交通将在很长一段时间内于城市内部运行并服务于各大城市，且主要以电力驱动。而城市轨道交通线路时间可预测，均速快，班次密集，在白天的频率一般在10分钟以内一趟，因而客流量通常较大。

目前，善溪联邦统合地的城市轨道交通车辆高度标准化，具体如下：

第二次正和盛世以来，为充分鼓励各类交通方式形成自由的良性竞争市场局面，卯奇捷政府于正和64年（西历2011年）签署了《善溪大宁人民民主国新时代轨道交通新发展模式总纲》（以下简称“正和64总纲”），在不影响客流的前提下，善国有关部门鼓励各地积极探索城市轨道交通的新模式，各地可以尝试开行除本线站站停列车以外的其它各种各样形式与交路的列车而无需为其可能的失败承担任何责任。在这样的背景下，各类城市轨道交通的运行新模式如雨后春笋版蓬勃发展起来，跨线直通车、跨线优速/大站直通车，普通车、大站车、直达车等多种开行模式纷纷出现，在疏解客流，提高公民生活幸福指数上走出了一条具有各地特色的全新道路。

由于城市轨道交通投资巨大、公益性特征明显，部分城市对城市轨道交通发展的客观规律认识不足，对实际需求和自身实力把握不到位，存在规划过度超前、建设规模过于集中、资金落实不到位等问题，一定程度上加重了地方债务负担。为解决这一问题、防止给地方财政带来相对大的财政压力和债务隐患，善溪联邦馆驿署规定，统合地仅有市区常住人口规模120万人以上，每年一般公共财政预算收入在1140亿元以上，地区生产总值11700亿元以上的城市可以向联邦馆驿署申报城市轨道交通项目。申报的拟建地铁、轻轨线路初期客运强度分别不能低于每日每公里0.7、0.4万人次；远期客流规模要分别达到单向高峰小时3、1万人次以上。除部分采用特许经营模式的项目外，项目总投资中财政资金不低于70%，严禁以各类债务资金作为项目资本金或通过融资平台公司、以PPP等名义违规变相举债。城市轨道交通的资金筹措、建设规模等需与地方财力相匹配，对要开展新一轮建设规划的城市，必须在本轮建设规划实施到最后60天或者规划项目总投资完成94%以上，才能报批。

为防止土建规模过大、车辆制造成本过高，节约政府财政经费用以解决更多亟待解决的民生问题，正和64总纲还规定了仅在城市轨道交通线内运行的列车（也即与善国国铁及各类私铁贯通运营的列车，不受此条规定规制），其单列车组的编组不得超过8节（南渡省除外），且在载客商业运行时总长度不超过200m，也即：A、D型车不得超过8节，B、C型车不得超过10节，L^B、L^C型车不超过12节。而为了增加尽可能多的逃生路线，在突发事故来临之时保全尽可能多的乘客的生命，除云林省、惠南联管区外，其余各省均要求新造城市轨道交通线路必须配置逃生平台，且在列车前、后部各配置一扇面向轨道行进方向开启的逃生门。

详见主条目：善国国铁都合母心业事区间

自正和46年（西历1993年）以来，为促进短途客运服务之间的竞争，时任政事堂铁道路政使熊峰宣布结束铁道路政总署对善国国内铁路的专营，开放铁道行业准入，只要符合铁路客货运经营资质，就可以在善溪联邦统合地经营短途非干线的客货运业务。自此时起，在私铁的推动作用下，善国的通勤铁路开始飞速发展起来。

由于历史原因，目前善溪的航空公司以高度谱系化的模式运作，各航空公司所属的具体谱系及各谱系对应的航空公司分别如下：

容航系：容新航空、容新快运航空、寒山航空、石英航空、本岛航空、东部离岛快运、金色阳光航空、凤仙花国际航空、定康航空、东都航空、府国航空、善国货运航空

渡航系：福江东渡航空、东厦航空、新东岛航空、京畿航空、云林航空、洛琪航空、西峡航空、多彩丹凤航空、竹江航空、香洲航空、福江东渡航空货运

善航系：善国国际航空、清河航空、宜东空中快运、【星儿岛特别行政区】星儿岛国际航空、瓦房店航空、平四航空、御江航空、善国国际货运航空

（民营） 南渡系：南渡航空、【尖东特别行政区】尖东航空、【尖东特别行政区】尖东航空快运、京关航空、西京航空、璃月航空、提瓦特惠南航空、长平京航空、九莲航空

（民营及地方非谱系航司） 哲学航空，祁隆航空，乐化航空，新绿航空，大航集团：大灰机航空、瑞州航空、大灰机货运航空、大灰机快舟

【尖东特别行政区】泰康系： 泰康航空 、泰康人寿航空、南海澳航空（货运）

【察音巴托特别省】察音巴托民用航空

【塘南特别省】天颂系：天颂航空、天颂长生航空

【塘南特别省】龙潭系：龙潭航空、龙潭中塘航空

【塘南特别省】塘南虎航、龙舟航空、塘兴航空

【淡竹地区】淡竹航空、善溪航空、维珍亚洲航空

（以上不含部分货航）

为方便乘客（尤其是乘机经验较少的乘客）选择航空公司，给各大航空公司的各项旅客端数据以一个客观、公正的参考比较，善国民间的部分航空爱好者自发成立了非营利性的组织TCAPSE，并每年针对各大航空公司进行一次独立的第三方测评，数据全社会公开，航空公司和旅客均可前往其官网查看，详见主条目：TCAPSE民航行业测评。

航空运输作为善溪统合地的主要交通方式，其载体在善溪统合地分布非常密集。截至正和76年，联邦统合地共有800余个机场，其中302个有30座以上航机执飞的定期客运航班起降，被称为“公共航空运输服务提供机场（Public Air Transportation Service Provided Airport, PTSPA）”，其余机场被称作“通用航空专用机场”。在302个公共航空运输服务提供机场中，有32个机场由于运量相较于其它机场显著突出，被划为“特别机场”，其余机场被划为“一般机场”。

得益于合理的调度模式与资源运用，统合地的机场往往可以达到非常高的起降效率，一般维持在每小时22-25架左右，在一些小型机场也可以维持在每小时18架及以上。大部分特别机场及一些运量较大的一般机场均安装有ILS3级盲降系统，而一些运量特别大的国际枢纽、门户、区域枢纽型机场也安装有RNAV区域导航系统，允许在飞行员确立的点之间的任何直接航路上进行电子的航向引导。

由于统合地不少大型机场的航站楼均按照航空公司分配，即便是单体航站楼也会按照航空公司划分靠站下客区域，因而善溪对航空公司的管理向来十分严格，在非紧急情况下，出发地或目的地中有至少一者位于善溪统合地的航班均不允许擅自替换机型，否则有可能涉及消费欺诈；当机场有闲置的符合条件的廊桥的，到港的航班应当优先使用廊桥，原则上航空公司不得主动要求航机在其管辖的区域有空闲且符合规格的廊桥时安排航机前往远机位停靠。

善溪联邦统合地的航路由民用航空与善溪大宁人民民主国联邦统合军空军分配使用，分配予民用航空的空域约占总空域的40%。飞安局在供民用航空使用的空域中规划了多条航路，其中包括“八纵八横”重点大航路网，以及一些连接航路网与支线机场，或沟通航路网间各个部分的小航路。

千禧年来，随着善溪经济水平的逐渐发展，善溪联邦统合地范围内通过航空旅行的客流稳步增加，为提高航班的准点率、充分迎合旅客出行需求，飞安局积极联络地方飞行管理机构，充分挖掘运输潜力，将原先数条小航路资源合并为大航路用以疏散已经不堪重负的既有航路，成功释放了运力潜能，是一次对航路运用新模式的有益探索。例如，正和65年（西历2012年），联邦飞安局通过整合贯穿平四京关特别市及京畿、府国、山塘、禅州、竹江、福江省的8条小航路合并为一条连接平四至香洲的大航路，大大释放了既有平四-香洲航路的运能，使得两地间的航空运输能力提升接近70%。

由于地形及其它因素导致的部分地域空域有限，诸如沿海省份飞往热汗尔那、惠南内陆地区的航路等，虽然客流火爆（尤其是旅游旺季期间），但依然无法大幅增加航班，导致航空公司只得使用大型、宽体机以应对几乎狂暴的客流，这也是善溪联邦统合地内部的航班均采用不带洗手间的全经济舱布局的原因之一。

受善溪的产业结构及收入水平影响，目前统合地内部的商贸及旅游往来人群数目极大，且其中有相当一部分选择乘坐飞机出行，联邦统合地的所有航班目前均以差异化服务航空公司（LCC）的模式运作，客室全部布置为经济舱，且没有任何客舱服务，也没有任何航食。此外，为尽可能扩大航机载客量的需要，加之联邦统合地内部的最长直飞航线飞行时间仅为7小时30分钟，执飞联邦统合地航班的大部分飞机均没有配置机上卫生间。

全面实名制、对号入座，需进行全面、高规格的人员、行李安全检查，人员过安检时需通过专用安检门且摆“大”字，由安检人员通过手持式安检仪进行安检，严禁携带、强制自弃或只能托运物品最多。

全面实名制、对号入座，需进行全面、高规格的行李安全检查和中等规格的人员安全检查，仅进行躯干扫描探测和口袋内容物检测，无只能托运物品，严禁携带、强制自弃物品较多。请注意： 通勤旅客乘搭长途铁路旅客列车或于有长途铁路停靠的通勤铁路车站时，安全检查参照长途铁路的有关规定执行，但不进行实名制、对号入座。

除平四地铁、平四市域市郊列车外均无需实名制，不对号入座，需进行中等规格的行李安全检查和低规格的人员安全检查，仅进行口袋内容物与夹带物检测，无只能托运物品，严禁携带、强制自弃物品较少

无需实名制、对号入座，需进行低规格的人员、行李安全检查，无只能托运物品，严禁携带、强制自弃物品极少

由司机兼任安检员，乘客仅需按司机要求向司机展示形状或况貌可疑之物品即可（司机无要求即可不展示），无只能托运、严禁携带、强制自弃物品

自善溪大宁人民民主国成立初期的长期以来，由于交通不便，人们前往拜访异地的亲友、配偶、异性伴侣等通常需要消耗较长时间在路上，例如，从宜东到穆尔塔格，需要先乘坐18小时的渡轮，再乘坐76小时的火车，最后还要乘坐11小时的汽车，整个行程全程耗时加起来4天有余。

跨域旅行难以实现的社会大背景催生了人们选择不花费时间也能将信息传递到对方手中的寄信邮递方式交换彼此之间欲言之语，善溪的邮政行业从此快速发展起来。联邦邮政集团（Tharmcthay Federal Post Group）是联邦统合地范围内最大的邮政集团，在正和24年（西历1971年）之前的联邦统制经济时期在邮政行业起到了行业垄断者的角色，直到这一时期结束，方才出现部分小型邮政公司成为其竞争者。

而在信息技术飞速发展的当下，与其浪费时间和体力到人潮汹涌的商场里逛价格昂贵的本土制造、境外贴牌精品名牌商店，或是冒着被“坑”的风险到超市、商城、电脑城等地方购买经他人分销甚至有可能过期、失去保修甚至不是正版（统合地对正版的严格保护起源于正和50世代端木景彰政府上台以来）等有权益缺损的商品，不如不出家门，动动手指就能在网上购买物美价廉的真好货，还能购买官方直营店的直销商品，获得该商品本应属于自己的全部权益。

这样的全新购物模式催生了物流快递行业的发展，不少资金、技术等都开始往物流运输行业大规模投放，而原有的小型邮政公司也瞄准了这一蓝海市场，纷纷开拓了快递业务并获取了大量利润，成为了行业“元老”。甚至到了正和63年（西历2010年），连联邦邮政集团也开辟了快速邮政专递的业务，足以见这一市场的广阔。

目前，善溪统合地的运输方式百花齐放，相辅相成，各自在各自的领域发挥着不菲的作用。具体如下：

自古以来，善溪的通讯事业经历了漫长的演变过程。由于在无线电讯发明以前信息本身不能单独传播，需要借助一种实体交通运输方式作为媒介与载体，因而在交通运输不太发达的古代，讯息主要通过书信传递，信鸽、驿站等都是运送新建的主要方式。此外，在战场等为国为民的特别紧急的场合时，有时也会通过感觉化信号来传递信息，诸如通过可视化信号的烽火、听觉信号的鼓声、号角声等。

进入泰康朝（西历19世纪末期）以来，随着电信号传递技术的逐步发展，电报作为一种全新的无需信纸作为信息载体、交通工具作为信息传播媒介的移动通讯方式被引入善溪，但由于其价格昂贵、按字数收费，在当时并没有得到普及，仅是一种“富人玩味的”交流工具，只在大富商、政治、军事等领域有所运用。

建始朝中期（西历20世纪初），电话踏入善溪的国门，其简单易用且按照时长收费的特点，迅速获得了广大善溪人民的青睐，虽然价格昂贵，但仍然有不少民众争相使用电话，甚至不少条件优渥者不惜斥巨资，也要在自己家里安装一部私人电话机。

而在地球II世界观中的二战结束后，得益于善溪早期民族工业积累的基础和企鹅帝社会主义联盟共和国（企二）的援助，善溪在正和9年（西历1956年）建立了遍布全国的移动电讯网络，使得广大善溪大地上无论是大城市还是山里田间，几乎家家户户都通上了电话。电报、电话等电信号传递技术的普及标志着信息脱离了既有需借助载具作为媒介的传输模式，人们不再需要花费数天时间才能传达一个简单的消息，人们的通信方式得到了极大的改善，在善溪通讯史上具有里程碑意义。

千禧年来，随着移动通讯技术的不断演进和发展，以手机为代表的手持式移动电讯开始普及化，并逐渐成为人们生活的必需品。随着商贸服务业的发达和产业结构的转型升级，正和69年（西历2016年），第五代通讯技术（5G）正式大规模投入民用领域，5G通信具有高速率、低时延和大连接特点，是实现人机物互联的网络基础设施，它的出现使得人机物之间的信息交换不再依托于原先仅有的几种简单而呆板的方式，使得善溪的社会进入了物联网2.0时代，实现了对物品和过程的智能化感知、识别和管理，使得“智慧城市之光”系统在善溪能得到更深入的应用，既是移动通信领域的一次巨大革新，也使得社会的运转更加公平公正，减少了人为判断的频率，从而减少了国家及社会治理过程中的偏颇。

目前，善溪统合地共有4家主要的移动通讯运营商：善溪云心、善溪传联、联邦电讯、大宁音传。

在善溪通式汉语中，手机有时被称为“无线传音机”（简称“无传”），而有线电话则被对应地称为“有线传音机”（简称“线传”）。善溪联邦统合地不允许持有E-SIM卡的手机获得进网许可。

关于善溪目前制造的手机和芯片，请查阅本条目中“思想文化及科技”板块的内容。

在生产力水平低下，科学技术不那么发达的善溪古代社会，以人体为核心载体的人力传媒在当时得到了普遍运用。当时的人们意图广而告之信息，通常采用奔走相告，或是先敲锣打鼓把大家聚集到一起，然后再聚众的信息通知方式，因而时常有“三人成虎”的事情发生。虽然版划印刷术和字模印刷术早在公元10世纪以前就已被发明，使得善溪的文化传媒进入了复录述时代，但由于用于承担这些印刷任务的主要媒介——印划板、字模块，仍然需要工匠手工雕刻（尤其是印划板，只要有一处雕刻错误或花刻就需整版废除重新刻画，而如果需要印刷内容迥异的物品，还需要另行刻画一块新的印划板），即便雕刻完成后，将其实际投入印刷物品产出的过程在当时亦非常不便。如果需要快速印刷物品，需要在短时间内迅速投入大量的人力物力。因而将印刷制物作为传播媒介的信息传递方式在当时并不多见，仅在官方需要宣传非常紧急事项（如：避难、分粮、征兵、徭役等），或印刷非常重要之典籍时才会使用。

而随着农业文明社会下对人口及生育的不加限制，以及“多一个男孩就能多种一亩地，多种一亩地就能多一分收成”“生出男孩者为优”思潮下所自然形成的“男尊女卑，多子是福”的婚育观念，加之古时之人口远远未达自然条件之限制，善溪人口便以指数级开始增长。很快，面对人口快速增长，人口规模较大的自然村落，原有的通过“聚集喊话”模式的信息周告实现的难度大大增加（造成这一现象主要有三点原因：凑齐人很难；给没有到场的人转达消息时，极容易出现因错误领会或漏掉信息而导致的错误传达；聚集人数较多时，人群嘈杂，在没有扩音器的古代，想要让集会的所有人都完全听清楚且正确自己所叙述的内容是一件十分困难的事情，更进一步导致消息无法准确传播），而在此时印刷术的生产力水平依然无法赶上将消息大规模广而告之，通知“人手一份”的需求的程度，这样的背景催生了一种特殊的大众传媒过渡形式——“布告”。这一时期，当人们有需求将信息广而告之时，通常会用书写工具将自己要传播的内容写在纸上（特别大户人家、相关从业者和行政官员在有需要时也会使用印刷，但费用同样非常高昂），然后在醒目处（如村庄管理者的居所或办公场地、村民下地干活的必经之路等）将其张贴出外，使过往人员看到。

时至今日，随着科学技术的发展，布告已然渐渐淡出善溪民众的日常生活，然而横幅、对联等作为善溪布告传媒时代的重要文化遗产一直得以留存下来。直到今天，在重要节日、场合悬挂横幅（通常见于会议、宴会等）、张贴对联等，依然是一种重要的文化习俗。此外，在重要的活动现场，或是可能涉及重大决议、变更等的场合，为了方便不会使用智能手机的群体，联邦政府及各省级政府主管部门也会在公共场合张贴一些布告以便他们阅读并获知其中是想。

复印机、微型印刷机、打印机等划时代的传媒发明出现后，善溪的大众传媒迅速告别了冗杂繁复的手动刻版印刷，进入电脑制排版、机械印刷的全新时代。然而微型印刷机和打印机纸张入口小，进纸模块曳引力有限，转码及打印速度（受制于小型复印机搭载的墨迹头曳引电机功率、速度限制）慢，无法适应新闻报纸等且长期以来，由于语言文字的编码形制与世界主流大相径庭，加之当列强对善溪设置出口限制等技术壁垒，当时善溪的报纸、书籍等仍然需要在铅印厂印制出版，印刷工人顶着漫天粉尘，在恶劣又危险的环境下工作，数十年工作经历下来，患有尘肺、矽肺等疾病的不在少数，甚至有不少工厂因为粉尘而出现了爆炸事故及其征候。而在善溪自主研发攻关的激光照排机正式投入使用以后，善溪的报纸及书籍印刷终于告别了的“铅与火”时代，实现了“光与电”的自由，印刷厂从此只剩下纸张和油墨的清香，善溪的印刷工业从此不再受制于人，被外国设置的技术瓶颈“卡脖子”，善溪的纸媒就此发展起来。这一时期，善溪的报业在市场调控下弱肉强食、此消彼长，通过合并、重组及行业架构调整，形成了联邦日报、皇家日报、民主日报、统合日报四家大型联邦级报社，联邦通讯社、善国通讯社两家联邦级通讯社以及善国联邦电视台、善国统合电视台两家联邦级电视台。

善溪的印刷业和纺织工业（以下简称“印纺工业”）曾经广泛采用以炭黑为主要制作原料的碳素墨（染料），而针对彩色墨水（染料），也以从自然中“就地取材”的彩色显色料为主。至正和30世代（西历20世纪80年代）以来，随着善溪化工业的不断发展，化学合成墨（染料）逐渐进入人们的眼帘，仅仅通过短短十年不到，无论黑白墨（染料）还是彩色墨水（染料），化学合成墨（染料）均占据了主体地位。

千禧年来，随着触控屏的发展，智能手机逐渐走入千家万户，电子传媒就在这样的背景下应运而生。由于其存在阅读载体与传媒上的一致性，具有携带及阅读方便的特点，迅速受到了统合地大部分民众的青睐。电子传媒的发展又反向作用于电子产品及无线网络技术的革新，从而推动了整个行业的进步和发展，新闻传媒行业迎来了划时代的变革。时至今日，不少营办传统纸媒的媒体都已经在时代的浪潮下完成转型升级，通过公众号、自媒体平台官方认证账号、大型传媒APP等途径传播新闻资讯，而传统电视台、通讯社也通过行业调整及重组，推出了迎合新时代客户需求的差异化服务模式，以“80+X”的经营策略，在满足普适性需求的基础上，尽全力满足每一批客户的需求。它们都在继承它们的本职工作，在新时代完成属于它们的使命，谱写属于它们的华章。

电子传媒时代用户制作的内容难以找到途径实现广泛的单独传播（仅有用户的好友、被发送到的人或群能够浏览，不能被更多大众所知）的特点，催生了一类给这些信息提供交流平台，方便用户上传和浏览内容分享，以及根据大数据推测用户偏好推荐他们喜欢的内容的平台——电子传媒分享平台（包含APP及同类网站）的发展。至正和60世代（21世纪10年代）后期，善溪在搜索引擎、即时通讯、线上会议、社交互动性帖子、短视频、长视频、短笔记、长笔记、书摘分享类型的平台均开发、构建了属于自己的完整的平台体系，不再依赖于外部的此类功能平台，有利于联邦政府和各级政府加强对这些平台的监管，引导它们在合法合规的前提下繁荣发展，加强文化自信，推进文化输出，让善溪文化“冲出国门，走向世界”。此外，善溪支持并鼓励所有民众根据自己的日常生活、所见所闻、爱好习惯，在合法合规的范围内发布属于每个人自己的多种多样的内容，还建议电子传媒平台通过设置“#”标签的形式以及提供各式各样的检索功能，方便用户检索它们所需要的内容；各大平台也纷纷推出了各种各样的创作者奖励机制，还与不少优质内容创作者进行创作签约，激励越来越多的内容创作者发布自己的优质内容。平台类型、分享内容的多样化意味着所有人、所有单位都可以根据自己的需求选择需要的产品，民众也可以根据自己的口味选择多样化的浏览内容。各不同分类的知名平台如下图所示：

上述各平台中，标红的平台为本土、国产化的外国平台，用户在善溪联邦统合地只能使用善国区，访问外区会被自动转接到善国区，且外区的帖子需要经审核后才能在善国区被看到。善溪联邦统合地不允许线上会议平台针对实际参与人数（含会议主讲者在内）10人以下的会议收取任何的平台使用费。而在突发公共卫生事件应变协调机制启动期间，若该卫生事件有条件较易满足的传染性，则在此期间任何线上会议平台均不得收取任何费用。除此之外的收费方案，联邦统合地并不作任何限制。

上述规定若没有严格遵守，产生不正当的商业利益者皆会被处以罚款，严重的有可能会涉及非法经营，涉及犯罪的追究其刑事责任。

善溪经济发达，统合地人均GDP达198400.1天盛盾（旋头注：约合真实世界中的61845美元），人均可支配收入142848天盛盾（旋头注：约合43551美元）；人类发展指数（HDI）为0.935，属于极高水平；基尼系数（遭到不平均分配的收入占总收入的百分比）为29.7%。正和49年（西历1996年），善溪以一个八亿人口的泱泱大国的身份迈入了发达国家的行列，实属可喜可贺。但是，目前善溪的经济发展水平处于且将长期处于不均衡状态，具体表现为如下特征：

如何消弭乃至解决这一差异，也是历届政事堂着力解决的问题。日前，新上台的司马康南政府将经济工作中心由社会福利转向基础设施建设，期于倚靠“智慧城市之光”系统，通过这一措施解决经济不均衡发展的问题。

截至正和76年5月，善溪统合地三大产业占GDP的比重分别如下：第一产业（泛农业）15%、第二产业（泛工业）25%、第三产业（服务业）60%。目前，善溪的科技及高端制造工业十分发达，化工尤为发达，二者与商贸服务业“三足鼎立，并驾齐驱”，成为了推动善溪经济发展的“三驾马车”，由于人口众多，发达国家大多经历的产业空心化问题在善溪统合地暂时没有出现的迹象。

此外，善溪的石油与矿产资源亦十分丰富，对外能源售卖为驱动善溪的经济增长提供了强大的内生动力。但是，善溪的金属冶炼工业相对较薄弱，冶炼出的高强度、大面积金属板材良率低，在正和73年（西历2020年）前甚至仅能满足军事用途需要，直至正和74年起方才批量走入民用品市场。

然而，由于善溪的水资源、能源（含电能）与矿产在全国范围内的分布并不均衡，为使得各个省之间的能源资源价格尽可能一致，以免因能源价格差异而导致大部分人口涌入能源价格明显偏低的地区，给能源价格较高的地区的城市化及经济发展进程带来较大的阻碍，乃至引发能源公司因缺乏用户而进一步实施涨价的恶性循坏，善国在联邦统合地建立了非常完善的转移支付制度和跨省域资源输送工程，以维护能源资源价格在善溪联邦统合地的尽可能平衡。

在私有化方面，善溪联邦统合地对企业和公共服务的私有化管控极为严格，规定全体公共服务为不得完全私有化之项目（企业以“淡马锡”模式经营之项目属于国有范畴，但必须按照有关法律的规定执行董事的强制调整政策），且将允许私有化的公共服务局限在极少数领域，诸如国民经济的命脉行业，如军工、水资源、能源及绝大多数交通、城市便民利民公共建设领域等，必须全部为国有且不能以“淡马锡”模式经营。此外，预前成立的国有企业，如需引进民间资本仅得进行混合所有制改革，不得完全私有化。

善溪大宁人民民主国统合地的官方货币是旻渚币（MZB），旻，意为“天空”，渚，意为“水中小块陆地”，旻渚币的名字即取自“人居陆上天水间”的含义，是善溪大地自古以来践行“人与自然和谐共生”的又一个极佳见证。旻渚币的计量单位为元、角、分，负责发行货币的机关是善溪的中央银行——善溪大宁人民民主国联邦总票号。截至正和76年5月，旻渚币共发行有1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元7种硬币和1角、2角、5角、1元、2元、5元、10元、20元、50元、100元10种纸币，各硬币及纸币的正反面图案（样）分别如下表所示：

善溪大宁人民民主国实行以年为会计期间的会计制度，所有公司均需在每年的1-3、4、7-8、10月各公布一次财务季报，每年1-3、7-8月公布财务半年报，每年3-4月公布财务年报。上市公司公布财务半年报及年报前，资产负债、损益、现金流量表及合并报表均需要经过审计才能发布。政府部门和非营利组织的会计记账采取收付实现制，企业的会计记账则采取权责发生制。

善溪的会计准则偏向（地球II世界观中的）IFRS准则而非AS GAAP（天盛一般公认会计原则），例如：不允许使用后进先出法计算存货成本；满足一定的条件时，存货成本需予以转回；财务报表规定了要列报的科目，记账分录只能使用指定的分录进行记账；购买非全资子公司时，使用可辨认净资产法而非企业公允价值法。

善溪实行注册会计师制度，会计师需获得善溪大宁人民民主国钦定注册会计师资格证（适用于联邦统合地）、善溪大宁人民民主国尖东特别行政区特许会计师证、善溪大宁人民民主国星儿岛特别行政区会计师协会会员证、善溪大宁人民民主国塘南特别省公认会计士协会会员证、淡竹会计师联合会会员证，方能在对应地区的会计师事务所获得审计签字权。善溪大宁人民民主国尖东特别行政区特许会计师公会、善溪大宁人民民主国塘南特别省公认会计士协会是（地球II世界观中的）国际会计师联合会（IFAC）的会员，也即取得IFAC中任意一个会计师团体的会籍资格后，仅需通过尖东或塘南省的经济法、税法两门考试，即可获得对应组织团体的会籍资格。

此外，直接获得善溪大宁人民民主国尖东特别行政区特许会计师公会、善溪大宁人民民主国星儿岛特别行政区会计师协会、善溪大宁人民民主国塘南特别省公认会计士协会的会籍资格者，可以在仅加试经济法、税法两门后，获得善溪大宁人民民主国钦定注册会计师协会的会籍资格。

税收是善溪政府赖以生存的财政基础，善溪采取双重税收制，每一笔交易除需缴纳联邦税外，还需缴纳省税、地方税（但是为防止三重征税，一个公司取得的其它企业的股息红利可以免征联邦企业所得税），三类税收的税基均为流动款项本身而非税后金额。各个省的省税及各地地方税税率均有所不同，但联邦度支署针对各个征税类目的联邦税与省税、地方税税率的总和上限做了明确规定，以免出现税负过重的情况。

个人所得税、企业所得税等涉及面较广的征税科目实行超额累进税率制，根据收入情况逐步提高税率，以此减少低收入者的负担和控制高收入者的收入过快增长。目前，善溪的税负水平在地球II世界观中处于较低水平。根据联邦《经营消费法》规定，商家需在其出售的所有商品或服务上必须“明码标价、明码标税”，也即同时标注税前价格、税率、税费以及税后价格，否则将会涉嫌消费欺诈，无论线下购买还是在线营销皆是如此。

从正和24年（西历1971年）联邦政府解除解除联邦统制经济模式，善溪联邦统合地跨入自由化大市场时代以来，善溪联邦统合地居民的存款储蓄率随经济形势呈现出“三起三落”的变化特征，具体如下：

年龄方面，正和75年（西历2022年），与大部分人均GDP水平相似的发达国家相类似，善溪联邦统合地的人口结构呈纺锤形，65岁及以上人口占比为16.5%，已步入老龄化社会；0-14岁人口比重为18.7%，属于少子化。这样的人口结构能在短期内保持其人口活力，但随着时间推移，纺锤中较粗壮的腰部就会逐渐向上移动，使得整个人口结构变为倒三角形，出现劳动力不足和老龄化严重等问题。

而在地域均衡性方面，虽均以纺锤形为主，但前文所述联邦统合地中经济相对较不发达的地区，其人口结构的纺锤形相较于联邦平均值而言“底座”更大，更接近到三角形；而经济较发达地区，尤其是云天省南部、寒山市、桃江省、福江省南部等地区，人口结构相较于联邦平均值而言已呈现出“柱形”的特征。

受经济快速发展引发的婚姻自主、享乐主义至上的思潮影响，加之联邦政府对男女平等的逐步推进，善溪的许多女性不再愿意受传统婚姻家庭观念的束缚，在可能到来的婚姻中成为家庭、丈夫、婚姻的“附庸”，近年来，女性推迟生育年龄、年轻女性减少已成趋势，加之老龄化引发的人口死亡率急剧升高影响，善溪统合地的生育率（出生活婴数与同期平均育龄妇女人数之比）持续下跌，由峰值的7.2直线下降到如今的1.77，年轻劳动力不足的危急正在弥漫整个善国。

为此，自正和56年端木景彰政府开启第二个任期以来，历届多个政府均致力于提高生育率，推出一系列大量的鼓励生育措施，起初收效尚可，正和72年（西历2019年）年底COVID-19突发公共卫生事件应变协调机制启动以来，这一机制的影响力慢慢淡弱，时至正和75年1月已收效甚微。正和76年（西历2023年）5月，司马康南政府计划于其第二个任期内进一步完善与生育政策相关的经济社会政策，发放边际补贴率单调递增的育儿补贴，落实减免养育家庭者的个人（或个人独资企业）的所得税的实际扣除，利用“智慧城市之光”系统严格保障女性产假和男性陪产假；还通过将保姆等纳入正规就业等方式，以较低的成本创造了灵活多样的托幼服务供给模式，完善了托幼保障。此外，由于卯奇捷、司马康南两届政府均保障男女性的权益平等，善溪的生育率下降速度近年来确有减缓。

性别方面，正和75年（西历2022年）人口普查数据显示目前联邦统合地的男（雄）女（雌）比例基本平均，其中女性、雌性兽人的总数占到总人口的51.85%，男性、雄性兽人的总数则占到总人口的48.15%（善溪联邦统合地跨性别为合法行为，跨性别人士以其身份证上实际登记的性别为准）。

但是，善溪的性别地域分布严重不均衡，在前文所列举之经济欠发达、产业结构落后、以第一第二产业为主要经济收入来源的地区，男性显著多于女性；在经济发达、产业结构先进、以第三产业为主要经济收入来源的地区，女性略多于男性。此外，受到战争及民族风俗影响，乐化省小平沙群岛春岭、明香市的性别比例失衡程度可以用“逆天”来形容——这座城市里的女性和雌性兽人，竟然占到了该城市总人口的近90%！

婚姻方面，联邦统合地除乐化省和新青省部分地域实行混合配偶制以外，其它所有省份均实行对应配偶制。受近代历史发展影响，男女平等、独立自主的生活方式与观念在善溪大地已经深入人心，因而近年来，有不少对配偶言行有所不满或无法接受的婚后人士将离婚作为其人生发展的一个选择。据有关数据统计，正和75年7月至76年6月（西历2022年7月至2023年6月），善溪统合地的离婚率已达到了惊人的35.8%，相比二十年前正和55年的1.1%，足足翻了32倍有余。

近年来，随着通讯媒体和网络的逐渐发展，越来越多的人能够通过更多的途径了解、判断其“喜欢”“暗恋”的人性格及行为方式究竟如何，是否与之相适合，虽有助于谨慎选择婚姻配偶，降低离婚率，但由于“对象”与“夫妻”存在实质意义上的不同——前者只是以一种很特殊的亲密关系一起度过一段时间，是二人彼此自己的事；后者是一起过日子，柴米油盐酱醋茶日日家常，是两个家庭的事，适合做“对象”，并不代表着适合做“夫妻”，两点原因中，前者推动了结婚率的下降，而后者表明离婚率依然在逐年上升。此外，“对象”与“夫妻”之间的差异使得善溪不少民众出现了一定程度的对婚姻的恐惧情绪，再加之生育率下降、“丁克”家庭日渐增多，没有了孩子作为羁绊和牵挂的夫妻二人更易显现出离婚想法。此外，“害怕追不到心爱的人，或者看到心爱的人转投了别人的怀抱而经历心灵上撕心裂肺的疼痛”的思潮近年来亦在善溪统合地逐步兴起，如是影响下，越来越多的人们不再愿意像以前一样放手追喜欢的人，也从侧面导致了恋爱率和结婚率的下跌。

需要说明的是，由于善溪联邦统合地，尤其是容新、香洲大城市等，存在大量的实际居住人数非常难以知晓的城中村，推进全面而准确的人口（大）普查仍然存在难度，即便通过每次大选、中半荐推的选民数反推善溪的实际人口，也存在一定困难。此外，由于早年间善溪曾在民间广泛流传虚岁制度，且由于当时信息系统不发达（“智慧城市之光”系统投入使用之前），出生信息与户口信息并未并网，出生日期、年龄需依靠互不关联的手动录入工作完成登记，加之联邦制下各省的职权范围界限较为明晰，甚至有不少公民因交通不便、经济或医疗卫生事业不发达等原因并未前往医院产子而是自己在家中完成，事后又未及时到社区、村、屯等有关机构打印出生证明、为孩子办理户口，或是在某地为孩子办理户口后，又跨省来到另一地为同一个孩子办理了一个新的户口，因而出生日期与实际年龄不符及“一人多户”现象在当时的善溪十分普遍。

正和61年（西历2008年）卯奇捷政府上台以来，“智慧城市之光”系统的全面铺开得到了大规模推进，与出生日期不符的户口本载年龄全部得以更正为根据实际出生日期与当前日期计算的年龄；一人有多个户口的，除最早注册的户口外，其余户籍也全部得到删除处理。即便善溪已然尽其所能让统计结果更为真实、客观，但据有关行业专家表示，善溪的实际人口总数已然应当高于这一数值。

自2007年入学的幼儿园托班新生起，善溪统合地各幼儿园、小学、初中，均根据学生家庭实际住址（请注意：不是户籍住址）所在地理位置，实行“划片上学，就近入学”（民办与公办均如此操作），学生中途搬家的，可以随时选择转入新家附近的学校，也可以选择继续在原学校就读。原则上：

根据联邦国子学法律有关规定，善溪联邦统合地各省州学司应当设立足够多的学校供当地学生入学。善溪联邦统合地的中小学以政府营办的公立学校为主，但是：

高校中，除善外合作办学的整建制高校外，应当确保公立学校的非合作办学专业与私立学校、公立学校的合作办学专业的招生规模控制在4:1左右，商业保险机构不允许投资私立学校。

善溪的高等教育很发达，理论研究、实证创新、职业教育齐头并进，均衡发展，毫不落下。联邦国子学根据不同级别的学校和学生设计了不同且适宜的制度和发展前景规划，平四大学、木山大学在（地球II世界观中的）QS世界大学排名中分列第7、11位，容江大学、容新理工大学分别位列前100、前200，这四所学校的论文引用率均位居（地球II世界观中的）全世界领先水平。

联邦统合地的十所世界及国内一流名校共同组成了比肩天盛“星光海”联盟的善溪高校的“C10”联盟，联邦政府为使得更多高校走向世界一流也推出了“996”（正和52年6月，西历1999年6月第一批提名）“007”（正和53年7月，西历2000年7月第二批提名）工程和“一流高校、一流学科”的建设计划。

正和35世代（西历20世纪80年代）以来，告别了大规模联邦统制经济的善溪，随着经济水平的飞速发展和人人平等、天赋人权的思想观念、社会氛围深入人心，善溪的高校科研工作有条不紊的开展，成果频出且收获颇丰，由王阳林领衔的科研团队于正和69年（西历2016年）研究出了与地球II世界观中的荷兰ASML公司技术路线完全不同的极紫外（EUV）光刻机，以极低的造价规避了技术壁垒，实现了地球II世界观中的芯片产业功能布局迭代。每年也有不少高校毕业生选择反哺高等教科研行业，进入高校及各大研究所从事科研工作，为追逐自己年少时的梦想而奋力拼搏。

此外，高等教育还大大推动了善溪的高端产业发展，高校毕业生在优厚的待遇下，纷纷从事与所修读专业相关的学术研究和高端专业技术岗位，与善溪大量的人口基数相互推进、相辅相成，大大推进了善溪的产业链转型升级，提供了大量就业岗位，保障了善国居民尤其是高校毕业生的就业稳定、收入预期和未来消费信心，促进了经济发展和社会的繁荣和谐稳定。以前文提到的芯片产业为例，仅华清上同公司旗下的寒山微电子投入EUV光刻机试制和量产测试，就为当地带来了1万余个工作岗位，而寒山微电子作为善溪的“超级工厂”之一，其下的员工已达到逾20万人。

为了避免产业结构转型升级的过程中出现产业空心化的局面，善溪始终注意调控各类院校的数量和有关专业招生名额比例和各类高校平等地位的推进，确保顶尖高校本科、普通高校硕博研究生毕业的高等教科研人才，普通高校本科毕业的第三产业专业技术人才，普通高校专业本科、专科高校毕业的高等专业技术人才及其它的第一、二产业从业人才结构合理，水平适当，在善溪均能享有同等地位。

在联邦政府及各省（含同级行政区划）政府的大力推进下，目前，善溪几近全部的高校毕业生都已经树立了“平等、自由、按需”的择业观，只要是通过合法手段付出劳动（或是继承前人衣钵）而获得收入，就不会因为职业和收入的多少而歧视、迷信对方，也不会因为自己的职业或收入而认为自己比人家更优秀、不如，更不会自亢、自卑、自暴、自弃，即便有羡慕、嫉妒，也是将其作为自己前进努力，达到与之一样的高度或享受与之一样程度的幸福的动力。不同院校、专业学生之间也以平等之礼相待，不会因为对方的专业好与坏就嫌弃或盲从，有时他们还能以网友乃至现实中朋友的身份，聊聊自己大学生活中的趣事，而完全不对对方的院校、专业产生任何想法。

善溪的高校倡导学生的综合素质“全面发展”，所有普通高校本科生均需在毕业前完成12-15学分的非本专业公选课的修读，这些公选课在本专业的视角看来，一般都有那么一点“奇奇怪怪”，比如有艺术鉴赏，书法鉴赏，等等。此外，为提升学生的生活能力，尤其是着重解决年轻人不会做饭的问题，“实用生活技能”课为善溪统合地所有高校学生必修。但是，善溪一般不把语言类放入公选课。

一般情况下，善溪统合地的各大高校［国子学直属高校、各省C10、996、007等计划的顶尖高校、善外合作办学高校及大部分善国自办高校的善外合作办学专业、免试申请硕士研究生（Examination-Exempt Master's Degree Applicant, EEMDA）资格的上限名额数通常超过本校当届所有毕业生数的70%的学校除外］均会在前2.5年（大三上学期结束前）结束所有本科授课课程，然后利用学生的大三下、大四上学期开展学生的“未来发展前途培养”，诸如考研、公、证、编培训，就业与创业指导等，但是这些课程并不会计算绩点，也不会纳入学生的成绩统计。善溪的部分省份不允许机构开设考研、公、证、编的商业培训班，否则将以非法经营罪论处。

善溪所有高校均给来自统合地的高校学生配置了4-12人的“上床下桌”寝室（南方高校通常以四人寝为主，北方的高校则有不少多人寝；善外合作办学的高校除外，这些学校通常配置有两人间、单人间或套间），分别处于以下目的及通过下列措施，有效提升了高校学生人居环境的舒适度，使他们可以专心致志于学业、研究、比赛、学生工作或兼职，享受自己的美好大学生活：

此外，考虑到大学生群体情绪波动较大，为给予每一名学生充足的自我歇息、情绪调节的独立空间，根据正和68年（西历2015年）发布的《高校建设法》及《高校学生宿舍建设标准》规定，在善溪联邦统合地的高校，若非因宿舍资源不足需要改建部分宿舍之“上床下桌”为上下铺，其新建的一切学生宿舍应当提供可使得该学生所居住、使用的床铺、桌具、上床楼梯与外界独立的，不透光、隔音、可平行移动且有一定坚固性的全高隔档屏风并可以由内而外上锁，学生可自行决定是否将其移开以与其它室友共处一室，但若因该同学关闭屏风、上锁而导致其在宿舍内部发生单方面人身意外，一切责任由其本人承担，学校不承担任何责任。

一直以来，善溪联邦统合地高校均将学生按姓名的当地通用语首差异字母（通用语言为汉语的按拼音，为日语的按日语罗马音）排序给学生分配宿舍，近年来，也有部分学校根据学生身份证号码首差异位数排序进行宿舍分配，由于身份证号较前位数通常反映这一学生的户口注册省份，因而这种分配方式能够更多地使得使用相同通用语，驻在相同文化圈，有相同或相似人生经历的同学被分入同一寝室，可以让室友间互相更熟悉彼此，以及有更多共同语言。而在“智慧城市之光”系统投入使用以来，也有一种倚靠这一系统推行的“根据学生家庭收入分宿舍”的方式在统合地范围内逐步兴起，并且受到了不少民众的欢迎。学生在宿舍居住其间的水电费，均需按实际产生量和所在地市电电价、市水水价由学生自行缴纳。由于大部分床板及寝具均为易燃物品，恒定功率大于2000W（通常情况下，具体依各高校实际情况不同而有所不同，具体可移步每个高校对应的词条，下同）的电器、高发热量设备（电磁炉、电煮锅、功率超过1000W的电吹风机）、持续性明火产生设备（燃气炉灶、大型蜡烛等）不被允许在校内宿舍使用。

由于用地紧张，一方面，对于部分财政实力雄厚的地区，当地政府通过接盘一些小规模房地产业者遗留下的烂尾楼，做好教育教学配套安全设施保障后改造为高校宿舍使用；另一方面，善溪不少地方目前都在新建大批量的高楼电梯宿舍，还通过新建高校宿舍实行“男女混楼不混寝、混楼不混层”来节约用地面积。此外，为解决宿舍紧张的现状，善溪统合地并不强制学生在校内住宿，小情侣、好朋友等共同负担一套房子的房租成为了家庭实力允许的学生的流行选择之一，甚至连异性合租现象也并不少见，这一原因造就了善溪统合地高校附近的小套、独套、孤套、单身公寓、宾馆及民宿长住等房型的租房市场的火热。

善溪统合地的医疗急救电话号码是120，根据联邦急救法的规定，在急救中心接起求救者的电话后，救护车需在一定时间内赶到现场；医疗急救资源必须实行每日、每周的例行检查制度，确保在应急状况发生时，所有急救设备必须能马上启动并被调动。上述项目若没有做到并造成严重后果或不必要的经济损失，将视同侵害人身健康、财产所有权，有可能涉嫌犯罪。

统合地急救资源实行“冗余配置”制度，确保在任何自然或人为灾害发生时，所有受灾群众都能在抢救的黄金时间内被送往具备救治该上院的条件的医院。

为确保每位患者都能根据自己病情的实际情况寻找水平适合的医生，避免轻度疾病患者“杀鸡用牛刀”前往大医院看病而挤占真正有需要的危急患者的医务工作者、病床、检验检查技术设备资源，自正和50世代（西历1995年以来）以来，善溪在统合地范围内实行严格的医疗分级就诊制度，联邦统合地范围内的所有医院根据医院规模、科研方向、人才技术力量、医疗硬件设备（不含有医院背景、拥有权属性等指标）等医疗场所资质评定指标（Hospital's Qualification-Evaluating Indicators, HQEI）及医院主体服务地人群的医疗卫生服务需求，划分为直疗医院、专就医院、转介医院三个等级，每个等级的医院再被分为首等、亚等、季等三个等第。不同年龄、职称、科研水平的医务工作者在当地所有医院范围内平均分布、同工同酬，不同等级的医院仅存在职工数及收治、救治设备能力的不同，所有医院均开通了互联网问诊和网络医院服务。

当居民在善溪统合地范围内身体出现异常时，分级医疗制度首先推荐其前往直疗医院问诊，直疗医院询问后，若判定该直疗医院不具备对其进行治疗的条件的，可以开具转诊单并建议病人前往更高级的医院就诊。若病人未经直疗医院首诊即自行前往更高级医院，且该病症经上级医院医生判断属于低级医院有能力进行诊疗的病症的，需要自行加付50%医保后就诊及医药费用，加付后的就诊及医药费用不得超过该就诊及医药医保前费用的原价——但是，由120急救车送来的病人和前往非统制私立医院就诊的病人不在此限。

善溪统合地不实行医药分离制度，所有医院内均设有药房供病人配药，但部分医院可能不会备有齐全的药物，病人也可以根据自身实际情况，在就诊期间向医生提出需要处方外配，即可持由医生开具的外配处方前往药店购药。

正和71年（西历2018年）司马康南政府上任以来，善溪非常重视残疾人和弱势群体的生活便利性工作，例如：

为防止潜在的爆炸风险，善溪联邦统合地不允许使用家用液化煤气罐，不允许在无特殊需求的情况下于室外将各类刀具所带的外包装拆除。

善溪大宁国时期和统合初期，统合地曾经因连年战事导致的国民贫困及制作所毁于战火等原因，经历过较长时间的衣不蔽体、饥寒交迫的年代，当时的人们对穿衣仅要求能保持躯体温暖即可，对款式、面料、制程工艺等均无基本要求。由于当时善国尚未建立完善的轻工业体系，当时善国居民的穿着一般以企二援助的衣物为主，因而服装总体款式偏向企二的制服。随着全套工业体系的正式建立和经济的初步发展，在正和29年（西历1976年）解除联邦统制经济进入统一大自由市场阶段以来，随着西方商品的进入和善国传统服饰的复兴，越来越多全新的服饰款式开始出现在善国普通民众的视野，尤其是在正和45世代（西历20世纪90年代）以来，人均可支配收入的提升使得善国民众有更多的空余资金得以购买各类衣物，于是他们便纷纷开始根据自己的体型挑选适合自己的服饰，力求在保暖之余穿出舒适、穿出美感。

今天，善溪联邦统合地的服装选择已非常丰富，各种品类的衣物、箱包、鞋帽、化妆品、首饰与头饰等各类物件（本节中，以下简称“物件”）应有尽有，在积极引入国际精品潮流的同时，也涌现了香菲丽莎等一系列由善国本土美学家创立的，在国际上拥有相当影响力的服装品牌，将新时代的东方美学传递到海外，掌握了世界服装潮流的一部分话语权。居民可以完全凭借自己的喜好，随心所欲，轻松地在线上网购APP和线下实体店购买到各式各样的上述物件。商场的上述各类实体店铺内部一般都设置有试衣间，内设镜面，买者可以当场试穿（用）查看效果；而针对网购衣物试穿不便的问题，正和65年（西历2012年），联邦市舶司要求各大网购平台设立了“7天无理由退货”（无论是否已试穿，仅需未穿着在公共场合被卖家知晓，即可无条件申请退款）制度，以方便消费者在试穿、用后发现不合适时直接退款。

善国的人们在居家不出门期间，通常穿着家居服。这种衣服通常采用棉麻、丝绸、毛绒、涤纶面料，采用通体宽松的设计，注重透气排汗、行动方便、自在随性。家居服款式繁多，包括传统的穿着于卧室的睡衣和裕袍、近年来兴起的吊带或抹胸睡衣、以第五代亲肤面料制成的“云朵睡衣”等。近年来，善国家居服市场新设计式样层出不穷，这些设计简约而不失时尚感，不仅可以在睡觉或休憩时穿着，还具备出得厅堂体面会客、入得厨房工作、出户到小区散步休闲的功能。如今，随着制衣技术的进步、多层处理技术的广泛运用和人工智能技术赋能轻工业领域，统合地的家居服逐渐开始采用全新技术的超薄超软面料，以获得更加优质的触肤体验。无论是配上一双拖鞋还是随意搭个披肩，一套舒心合体的家居服都能展现出慵懒的家居风格。对现代善国人来说，家居服早已不仅仅只是一件衣服或物品，更是舒适、健康和快乐生活的一种体验和方式。居家彰显精致范，是一种生活态度。

进入21世纪，在保留传统的直接购买整套衣物的同时，一股“散购衣物、自选穿搭”的新潮流悄然影响着善国居民的穿衣习惯。他们往往会在多家店铺中从上到下进行组合，外穿时亦从既有衣物中组合一套而非整套穿着。在该种模式的影响下，目前，善国在此种潮流的影响下形成了十五大年轻群体的常见穿搭风格：

善国居民在不同场合亦会经常选择符合该场合特点的不同穿搭。

对于自己身材不甚了解但仍有想法追求自己心中更美穿搭，或是了解但不知道搭配何种衣物、及某些特定衣物是否适合其的善国居民，“模仿明星穿搭”成了他们穿着打扮的主要方式。上网搜索与自己体型相近的明星，根据他们的穿搭搭配一套类似的款式，可以有效避免踩雷。此外，随着自媒体时代的兴盛，不少容貌尚可网民也做起了“穿搭博主”，他们通过将自己尝试得到的优秀穿搭分享给大众的方式获取流量变现，同时人们则根据其发布的穿搭攻略也间接促使部分拥有较多粉丝的博主成为其所属身材类型的“穿搭潮流”的引领者。

善溪幅员辽阔，气候条件分异明显，在长期的文明演化过程中自发形成了差别迥异的饮食习惯，是为具有地方特色的“善溪菜”。这些饮食习惯通常与当地的气候、水热条件以及由之引起的农作物种类的不同，除此之外又与善国传统医学的“药食同源”理念相耦合，形成了地球II世界观中的善国独特的饮食文化。由于篇幅有限，各地之具体饮食习惯在此不做介绍，如有需要可移步各大地域或城市的介绍词条。

出于善国恶劣的地缘环境和经济条件，联邦政府一直对居民的粮食安全问题十分重视。开放自由大市场后，联邦政府投入了大量资金以推动高产量高适应性粮食作物的研发，以及在既有条件下如何提高作物种植密度。正和33年（西历1980年），善国科研团队就研发出了耐盐碱水稻，这一批水稻能在盐碱浓度0.3%以上的盐碱地生长，且在此种种植环境下单产可达300kg/667m²以上，非常适合善国诸多适宜耕种的平坦地区位于靠近海洋的盐碱地的现状，而后善国又将这一技术推广到沙漠中，于正和71年（西历2018年）成功研制出了基于部分运用喷灌、滴灌技术的沙漠水稻技术，成功将占据善国广大领土面积超过10%的沙漠、戈壁滩等下垫面纳入水稻耕种理论范围。此外，得益于善国能源资源方面的突出优势，科研团队研发出了水稻叠层种植技术，由人工能源为其提供光热，现已在大城市周边地区得到大规模推广，为解决粮食安全保障问题做出了重大贡献。

而在非农业粮食生产领域，正和67年（西历2014年）6月，善国联邦科学院农业研究所成功实现了人工催化二氧化碳合成淀粉，两年后，这一技术路线的大规模亿吨级生产线正式建立，并于四年后的正和71年11月28日实现量产，彻底解决了困扰善国广大人民数千年的粮食安全问题，也让数量庞大，占据善国人口比例超过60%的广大农业人口彻底从炎热、辛劳、黄土与灰尘混杂的工作环境中解放出来，得以获得机会选择追逐更广阔的人生。

善溪联邦统合地执行景区分类、分级制，根据不同的景点形式与用途分为自然风光、人文景致、休闲度假、互动体验四大类，每类又可根据服务质量分为未评级、A、2A、3A、4A、5A六个等级。在善溪联邦统合地范围内正式开业一年以上的旅游景区，均可申请质量等级评定。各省馆驿署每年会针对本省内所有申报定级的景区进行评比，每年每省根据评比结果将新增不超过1家5A级景区、4-5家4A级景区……以等比例递增类推，并报联邦馆驿署备案。新增的A级景区中，应当尽可能照顾到所有类型的景区，如有条件之省份，应当确保新增各类A级景区的数量尽可能均等。针对各省评比完成后仍有空余的名额，将由联邦馆驿署再行组织一次全联邦范围内的评选，评比结果优胜者同样可获得挂牌。景区定级后，联邦馆驿署及各省馆驿局将会对其服务品质进行两年一度的核查，针对存在安全隐患严重、公共卫生间管理及维护水平严重滞后、服务功能退化、景区管理失范4类问题的A级景区处以警告、罚款，并根据问题的严重程度加处停业整改、评定降级或摘除评级的处罚，对遭受后两项处罚的景区，在两个复核周期内不得申请重审；申请重审后，如未获通过，同样无法在两个周期内申请重审。

现时，地球II世界观中的四大酒店集团（希尔顿、万豪、洲际、凯悦）已在善国200多座中型及以上城市开辟了3500余家门店，雅高等国际名品酒店也有不少门店分布。这些门店几乎涵盖所有不同价位的房型与子品牌，积极面向广大消费者群体的差异化需求。在大型城市及一部分中大型城市，一般有不少高级品牌诸如喜来登、W酒店、柏悦等的分布，而在中小型城市，各大酒店集团则通常开设一些低端品牌，诸如希尔顿欢朋、嘉悦里，智选假日，宜必思等，但在一些旅游业尤其见长的城市诸如中海、待定1、明香等，虽规模不大但游客众多，各大酒店集团也会布局高端品牌。

几乎是与此同时，善国本土的酒店产业也在市场竞争和政策支持下如雨后春笋般蓬勃生长，（待编辑）而作为统合地最大龙头企业之一的华清上同集团也在正和64年（西历2011年）完成了对地球II世界观中的Club Med酒店集团的收购，在成为统合地度假酒店的一大新标杆的同时，实现了本土度假产业“走出去”，在世界开放市场上获得了巨大的成就。

目前，善国联邦旅行社、大宁皇家旅行社、善溪外事旅行社是统合地规模最大的三家旅行社业者，在善国公民内部有“御三家”之称。信息化进程的推进也使得伴心、中望等在线旅游定制平台快速发展，二者良性竞争，此消彼长，互相无法打败对方，呈现出旅游市场上的最佳业态。此外，为加快资源周转，提高旅游淡季的客房入住率、长途交通工具（航班、旅客列车、长途大巴等）客座率、餐食消费水平，部分酒店集团、长途公路客运及航空公司、餐饮集团积极开拓销售渠道，通过在线旅行平台与线下相结合的模式，以赖书、Instagram 3C、微信/支付宝服务号等平台为媒介开展分销业务，将部分资源在淡季通过渠道商小规模发售，既保证了资源周转率的提升、切实增加了酒店收入，又避免了酒店遭遇大规模亏本经营，陷入资金净流出的困境。

历经二十余年的体育健康建设，日前，善国已成为地球II世界观中当之无愧的体育大国。正和76年（西历2023年）的一项调查数据显示，善溪联邦统合地的居民身体素质综合指数位居全球前列，善国代表队也在地球II世界观中的亚运会、奥运会、专项世锦赛/世界杯多项世界级大型赛事中夺得诸多金牌，其中又以游泳、足球、乒乓球、篮球等为最优势项目，历来都是历届国际赛事的夺冠热门。作为综合国力的象征，善国的平四京关特别市、容新黄都特别市还在正和61年携手成功申办了地球II世界观中的夏季奥运会，将善国的新形象展现在地球II世界观中的*世人眼前。

为在联邦内众多综合实力优秀的运动员中遴选出真正的强者参加国际赛事，善国还在国内以下一级行政区划（其中市、区运会为下属各个学校及各自由报名者）为参赛代表队举办了联运会及省、市、区运会。青运会、大运会等各类赛事也按周期轮办。

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